Sunday, April 29, 2018
Monday, April 23, 2018
Sunday, April 15, 2018
Dave Armstrong: Biblical Evidence for the Perpetual Virginity of Mary
Source: National Catholic Register
 |
| Puto (1490–1576), “The Presentation of the Virgin Mary in the Temple of Jerusalem” |
Once upon a time, almost no Christians denied that Mary the mother of Jesus was perpetually a virgin: including Protestants. Of the early leaders of that movement, virtually all fully accepted this doctrine: including Luther, Calvin, Zwingli, Bullinger, Turretin, and Cranmer. Moreover, most Protestant exegetes continued to believe it for at least another 350 years or so.
But today, for various reasons, things are very different, so it's helpful to revisit the biblical arguments, since the Bible is the authority all Christians revere in common. A surprising number can be found.
1) Luke 2:41-51 describes Mary and Joseph taking Jesus to the temple at the age of twelve, for the required observance of Passover. Everyone agrees that He was the first child of Mary, so if there were up to five or more siblings, as some maintain (or even one), why is there no hint of them at all in this account?
2) Neither Hebrew nor Aramaic have words for “cousin.” The New Testament was written in Greek, which does have such a word (sungenis), but Jesus and His disciples spoke Aramaic (a late version of Hebrew), and the Hebrew word ach is literally translated as adelphos, the literal equivalent of the English “brother.” In the Bible, it has a very wide range of meanings beyond “sibling”: just as “brother” does in English. Thus, it is routinely used in the New Testament to describe cousins or kinsmen, etc.
3) Jesus Himself uses “brethren” (adelphos) in the non-sibling sense. In Matthew 23:8 (cf. 12:49-50), He calls, for example, the “crowds” and His “disciples” (23:1) “brethren.” In other words, they are each other's“brothers”: the brotherhood of Christians.
4) In comparing Matthew 27:56, Mark 15:40, and John 19:25, we find that James and Joseph (mentioned in Mt 13:55 with Simon and Jude as Jesus' “brothers”) are the sons of Mary, wife of Clopas. This other Mary (Mt 27:61; 28:1) is called Our Lady's adelphein John 19:25. Assuming that there are not two women named “Mary” in one family, this usage apparently means “cousin” or more distant relative. Matthew 13:55-56 and Mark 6:3 mention Simon, Jude and "sisters" along with James and Joseph, calling all adelphoi. The most plausible interpretation of all this related data is a use of adelphos as “cousins” (or possibly, step-brothers) rather than “siblings.” We know for sure, from the above information, that James and Joseph were not Jesus' siblings.
It's not mere special pleading to argue in this fashion, nor an alleged “desperation” of Catholics who supposedly “read into” the texts their prior belief in the dogma of perpetual virginity. Plenty of Protestant exegesis and scholarship confirms these views: especially in older commentaries. For example, the prominent 19th century Commentary on the Whole Bible, by Jamieson, Fausset & Brown, states, regarding Matthew 13:55 (my italics added):
An exceedingly difficult question here arises - What were these “brethren” and “sisters” to Jesus? Were they, First, His full brothers and sisters? or, Secondly, Were they His step-brothers and step-sisters, children of Joseph by a former marriage? or, Thirdly, Were they His cousins, according to a common way of speaking among the Jews respecting persons of collateral descent? On this subject an immense deal has been written, nor are opinions yet by any means agreed . . . In addition to other objections, many of the best interpreters, . . . prefer the third opinion. . . Thus dubiously we prefer to leave this vexed question, encompassed as it is with difficulties.
5) The Blessed Virgin Mary is committed to the care of the Apostle John by Jesus from the Cross (John 19:26-27). Jesus certainly wouldn't have done this if He had brothers (all of whom would have been younger than He was).
6) Matthew 1:24-25 Joseph . . . knew her not until she had borne a son . . .
This passage has been used as an argument that Mary did not remain a virgin after the birth of Jesus, but the same Protestant commentary also states (my italics again):
The word “till” [until above] does not necessarily imply that they lived on a different footing afterwards (as will be evident from the use of the same word in 1 Samuel 15:35; 2 Samuel 6:23; Matthew 12:20); nor does the word “first-born” decide the much-disputed question, whether Mary had any children to Joseph after the birth of Christ; for, as Lightfoot says, “The law, in speaking of the first-born, regarded not whether any were born after or no, but only that none were born before.”
John Calvin used the same counter-argument in favor of Mary's perpetual virginity. In fact, in his Harmony of the Gospels, commenting on Matthew 1:25, he thought the contention of further siblings based on this passage was so unfounded that he wrote, “No man will obstinately keep up the argument, except from an extreme fondness for disputation.”
7) Jude is called the Lord's “brother” in Matthew 13:55 and Mark 6:3. If this is the same Jude who wrote the epistle bearing that name (as many think), he calls himself “a servant of Jesus Christ and brother of James” (Jude 1:1). Now, suppose for a moment that he was Jesus' blood brother. In that case, he refrains from referring to himself as the Lord’s own sibling (while we are told that such a phraseology occurs several times in the New Testament, referring to a sibling relationship) and chooses instead to identify himself as James' brother.
This is far too strange and implausible to believe. Moreover, James also refrains from calling himself Jesus’ brother, in his epistle (James 1:1: “servant of God and of the Lord Jesus Christ”): even though St. Paul calls him “the Lord's brother” (Gal 1:19).
It's true that Scripture doesn’t come right out and explicitly state that Mary was a perpetual virgin. But nothing in Scripture contradicts that notion, and -- to say the same thing another way -- nothing in the perpetual virginity doctrine contradicts Scripture.
Kung Wala sa Biblia, Peke?
Bukam-bibig lagi ng mga kaanib sa pekeng INC™ -1914 ni Felix Manalo eh, kapag WALA raw sa BIBLIA ay hindi na totoo o PEKE.
At ginamit pa ang SULAT ni Apostol San Pablo sa mga TAGA-ROMA! Bakit, taga-Roma ba sila?! Libre ang mangarap!
DIRECT QUOTE FROM ROMANS 16:16
Mga AMPON ng PANLILINLANG.
Ang katusuan ng mga INC™ -1914 ay Nilalagyan nila ng CAPITAL LETTERS ang "I" sa iglesia para lalabas na PROPER NOUN ito. Pero sa totoo lang, ang nakasulat sa ADB (Ang Dating Biblia) ay ganito:
Pero, ALING IGLESIA nga ba ang BINABATI ng LAHAT ng mga "iglesia" ni Cristo sa buong mundo?
SULAT ni Apostol San Pablo sa mga Kristiano sa ROMA at hindi sa Pinas. Kaya sino ang mga Kristianong binabanggit sa ROMA? Mga PINOY ba o mga ROMANO? Natural mga ROMANO dahil taga-ROMA nga eh. Kung sulat ito sa mga Pinoy dapat eh "sulat ni Apostol San Pablo sa mga taga-Pilipinas".
Mga INC™ ba ang mga nasa ROMA?
Hindi po maaari. At lalong di tatanggpin ng mga taga-ROMA na sila'y babansaging mga "Iglesia" sapagkat sila'y mga Kristiano Katoliko at hindi "Iglesia."
Ayon kay Apostol San Pablo, ang LAHAT daw ng IGLESIA NI CRISTO ay bumabati sa IGLESIANG nasa ROMA "Binabati kayo lahat ng mga iglesia ni Cristo."
Kung LAHAT pala ng IGLESIA ni CRISTO ay bumabati sa IGLESIA sa ROMA, bakit may NAG-IISANG "Iglesia" (raw) sa Pilipinas ang AYAW bumati sa IGLESIA sa ROMA?
Hindi ba't mismong ROMA 16:16 ang nagsasabing "lahat ng mga iglesia ni Cristo ay bumabati" sa IGLESIA sa ROMA, bakit naman ang INC™ sa Pilipinas ay ayaw talagang bumati? Dahil ba sa HINDI naman sila TUNAY na iglesia?
Kaya't kung suma-total, ang mga "iglesia" na AYAW bumati sa IGLESIA sa ROMA, bagama't sinasabi ni Apostol San Pablo na LAHAT daw ng mga iglesia ay bumabati, ang HINDI bumabati sa IGLESIA sa ROMA ay hindi dapat itinuturing na tunay na "iglesia" sapagkat NILALABAG nila ang sinasaad sa Roma 16:16 na "lahat ng mga iglesia ni Cristo ay bumabati sa inyo".
Sa katunayan, halos lahat ng mga iglesiang kay Cristo sa mundo (pakitingnang ang mapa sa ibaba) ay bumabati nga naman sa IGLESIA sa ROMA.
 |
| Mula sa Wikipedia |
Nakakapagtataka nga kung bakit FLAG ng ITALY ang kanilang pinag-kopyahan ng kanilang official symbol? Tapos PINAGMAMALAKI pa nila sa kanilang PASUGO 2014 Special Centennial na "NAKABALIK" na raw ang "TUNAY" na "IGLESIA" sa ROMA?? Pero hanggang ngayon DI MAKAALIS-ALIS sa Pilipinas ang kanilang CENTRAL.
Sa totoo lang, walang INC™-1914 saan man sa mundo ang bumabati sa kanilang Lokal sa Roma. Kabaliktaran pa nga, kundi sa ang kanilang Lokal sa Roma ang BUMABATI sa CENTRAL sa PILIPINAS. Ang Local sa Roma pa ang nagpapadala ng abuloy nila sa CENTRAL sa Pinas.
Kaya't huwag na lamang nilang linlangin ang kanilang mga kaanib. Ang ROMA 16:16 ay hindi INC™ ang tinutukoy doon ni San Pablo. Kundi mga KRISTIANONG KATOLIKO po!
Pero balikan natin ang kanilang pamantayan, na kapag WALA SA BIBLIA ay PEKE.
Una, HINDI naman sila ang pinapatungkulan ng Roma 16:16 kundi ang Iglesia Katolika na nasa Roma.
Pangalawa, wala sa saling Tagalog ang mga salitang "IGLESIA KATOLIKA" nasa GREEK VERSION ng Biblia sa Mga Gawa 9:31
"Ἡ μὲν οὖν ἐκκλησία καθ' ὅλης τῆς Ἰουδαίας καὶ Γαλιλαίας καὶ Σαμαρείας εἶχεν εἰρήνην, οἰκοδομουμένη καὶ πορευομένη τῷ φόβῳ τοῦ κυρίου, καὶ τῇ παρακλήσει τοῦ ἁγίου πνεύματος ἐπληθύνετο." [I mén oún ekklisía kath' ólis tís Ioudaías kaí Galilaías kaí Samareías eíchen eirínin, oikodomouméni kaí porevoméni tó fóvo toú kyríou, kaí tí paraklísei toú agíou pnévmatos eplithýneto.]
Ayon pala. May IKKLISIA KATH'OLIS pala sa Mga Gawa 9:31!
Kaya IBALIK natin ngayon sa kanila ang kanilang pamantayan!
Monday, April 9, 2018
LIKAS NI CRISTO BILANG DIYOS SA KALAGAYANG TAO!
(Edited from Ang Pagbubunyag ng Katotohanan of the INC™ "Ang Likas na Kalagayan ni Cristo")
Sa pamagat pa lamang mula sa Facebook article nila sa itaas na pinamagatang "Ang Likas na Kalagayan ni Cristo" MALING-MALI na ito at puno ng PANDARAYA sapagkat binibigyan nila ng impresyon ang kanilang mga mambabasa na ang mga salitang KALIKASAN at KALAGAYAN ay pareho.
Linawin natin sapagkat marami na silang mga natisod at nadaya. Ang KALIKASAN (LIKAS) ni Cristo ay DIYOS sa KALAGAYAN bilang TAO! (Juan 1:1-6;14)
BIBLIA ang NAGPAPATUNAY na itong si CRISTO JESUS ay DIYOS - VERBO na NAGKATAWANG-TAO. Ang mga tagapangaral ng iba’t ibang pekeng relihiyon tulad ng INC™-1914 na naniniwalang si Cristo ay isang TAO LAMANG ay HINDI dapat PINANINIWALAAN sapagkat SALUNGAT ang kanilang mga turo sa mga turo ng mga unang mga Cristiano.
Linawin natin sapagkat marami na silang mga natisod at nadaya. Ang KALIKASAN (LIKAS) ni Cristo ay DIYOS sa KALAGAYAN bilang TAO! (Juan 1:1-6;14)
BIBLIA ang NAGPAPATUNAY na itong si CRISTO JESUS ay DIYOS - VERBO na NAGKATAWANG-TAO. Ang mga tagapangaral ng iba’t ibang pekeng relihiyon tulad ng INC™-1914 na naniniwalang si Cristo ay isang TAO LAMANG ay HINDI dapat PINANINIWALAAN sapagkat SALUNGAT ang kanilang mga turo sa mga turo ng mga unang mga Cristiano.
NAUNAWAAN NATIN MULA Bagong Tipan na tinaglay ng mga unang Cristiano ang paniniwala na ang Ama ang kaisa-isang tunay na Diyos (Juan 17:3, Salita ng Buhay) at si JesuCristo naman ang Kanyang BUGTONG NA ANAK, DIYOS na NAGKATAWANG-TAO (Juan 1:1-14), IISANG DIYOS sa TATLONG PERSONA. Ang katotohanang ito ay pinalaganap ng mga uanang Cristiano na si Cristo ay UMIIRAL NA bago pa Siya ipanganak ni Maria BILANG TAO kaya't Siya ay Diyos na nagkatawang-tao. Ito ang aral na sinampalatayanan ng mga Unang Cristiano, dahilan kung bakit Siya ay HINATULAN ng kamatayan dahil sa paratang ng mga Hudyo ng "pag-aangkin" ng pagka-Diyos. Bagay na naunawaan ng mga Hudyo noong Siya ay nais na BATUHIN, hindi dahil sa mabubuting gawa kundi dahil sa PAKIWARI nilang NAGPAPANGGAP NA DIYOS si Cristo sa kalagayan bilang TAO!
Sa kabila nang pag-iisip ng mga Hudio kay Jesus na "nagpapanggap" na Diyos, pansinin natin ang naging tugon ni Cristo. Hindi man lang niya sila itinama kung mali man ang kanilang hinala. Hinayaan niya ang mga Hudiyo sa kanilang mga INIISIP bilang SIYA AY DIYOS sapagkat iyon ang TUMPAK at TAMA at iyon ang KATOTOHANAN tungkol sa kanya!
Sa PAGNANAIS ng INC™-1914 na IDIIN ang PAGKATAO Niya at BALEWALAHIN ang pagka-DIYOS Niya, sinipi nila ang isang iskolar na Protestante na si George E. Ladd:
Sa kabila nang pag-iisip ng mga Hudio kay Jesus na "nagpapanggap" na Diyos, pansinin natin ang naging tugon ni Cristo. Hindi man lang niya sila itinama kung mali man ang kanilang hinala. Hinayaan niya ang mga Hudiyo sa kanilang mga INIISIP bilang SIYA AY DIYOS sapagkat iyon ang TUMPAK at TAMA at iyon ang KATOTOHANAN tungkol sa kanya!
Sa PAGNANAIS ng INC™-1914 na IDIIN ang PAGKATAO Niya at BALEWALAHIN ang pagka-DIYOS Niya, sinipi nila ang isang iskolar na Protestante na si George E. Ladd:
“Binabasa natin ang mga Ebanghelyo at mga aklat ng mga Gawa sa liwanag n gating pagkaunawa sa pre-eksistensiya at sa pagkakatawang-tao ng Diyos Anak. Suabalit, ang mga unang Cristiano ay walang gayong konsepto sa kanilang mga isipan. Wala silang doktrina tungkol sa pagka-Diyos ni Cristo…” (The Young Church: Acts of the Apostles, p. 48)1
Bagama't malinaw ang pagdidiin ni G. Ladd ukol sa paniniwala ng mga unang mga Cristiano ukol kay Cristo bilang tao, hindi maiwawaglit na siya, bilang pastor ng Baptist Church ay NANINIWALANG si CRISTO ay DIYOS na totoo at TAONG totoo ayon sa paniwala ng mga unang mga Cristiano!
Upang lalo pang MAPAWALANG SAYSAY ang PAGKA-DIYOS ni Cristo, sinipi naman ng INC™-1914 ang mga sinulat ng isang paring Katoliko na is Richard P. McBrien na hindi RAW Diyos ang pagtuturing ng mga manunulat ng Bagong Tipan kay Cristo:
“Ni hindi man lamang karaniwang binabanggit ng mga manunulat ng Bagong Tipan ang tungkol kay Jesus bilang ‘Diyos’…” (Catholicism, p. 346)2
Palibhasa, ang aklat ni Richard P. McBrien ay HINDI sumasang-ayon sa katuruan ng Iglesia Katolika. Ang kanyang aklat na "Catholicism" ay hindi nagkaroon ng NIHIL OBSTAT at IMPRIMATUR upang tanggapin itong lehitimong aklat-Katoliko. Ganon pa man, ang sinabi rito ni McBrien ay hindi naman labag sa katotohanang si Cristo ay Diyos bago pa siya umiral na Tao.
McBrien's Catholicism sold over 150,000 copies in its original two volume, 1980 edition. Together with its revised, one volume edition (1994), Catholicism was a widely used reference text and found in parish libraries throughout the United States.Nevertheless, sections within the text have been a matter of contention. Critics have noted that Catholicism does not bear a Nihil Obstat and Imprimatur declarations from the Church that state the book is free of moral or doctrinal error. [Wikipedia]
Hirit pa ng mga kalaban ng katotohanan sinabi raw ng paring Jesuita na si Pedro Sevilla ay hindi raw tinawag na Diyos sa mga kauna-unahang araw ng Cristianismo: (Ang Kabanalbanalang Isangtatlo: Ang Diyos ng mga Kristiyano, p. 32).
Idinugtong naman nila ang mga pahayag raw ni Shirley C. Guthrie ng Presbyterian Church na sumulat raw ng aklat na pinamagatang Christian Doctrine: “Hindi tuwirang sinabi ng mga pankaunang Cristiano na is Jesus ay Diyos o na ang Diyos ay si Jesus” (p. 94). Ang sagot natin rito ay dahil sa ito ay COMMON BELIEF na sa mga unang Kristiano ang pagka-Diyos ni Cristo!
At ang kanilang PABORITONG protestanteng si George Lamsa, na hindi naniniwala sa pagka-Diyos ni Cristo ay nagsabi raw na: “Si Jesus ay hindi tinawag na Diyos sa mga unang araw na yaon…” (New Testament Commentary, p. 149).
Hindi totoong tinatanggap kapuwa ng mga teologong Katoliko at Protestante na TAO lamang si Cristo, kundi DIYOS na NAGKATAWANG-TAO. Hindi inisip ni Cristo na Siya ay Diyos sapagkat SIYA nga ay DIYOS! Katulad nating mga tao, iisipin pa ba natin ang pagkatao natin kung 'yan na ang ating kalikasan at kalagayan?
Isaalang-alang din natin na noong UNANG 1500 TAON ng Kristianismo, TANGGAP na ng mga Kristiano na DIYOS si Cristo at WALANG nangahas na paghinalaan ang likas na pagka-Diyos ni Cristo sa kalagayan niya bilang tao maliban sa mga pahayag ni Arius (250 - 336 AD) at Nestorius (386-450 AD) na kapwa pinagdudahan ang pagka-Diyos ni Cristo mula pa sa una.
Dahilan rito, NAGPULONG ang tunay na Iglesia ni Cristo upang PAG-USAPAN at TULDUKAN ang PAGDUDUDA sa KALIKASAN ni Cristo. Dahilan upang maganap ang UNANG KONSILIYO SA NICAEA.
Sa Konsilio ng Nicaea PINAGTIBAY ang UMIIRAL nang PANINIWALA na si CRISTO ay DIYOS na totoo at TAONG totoo (One Person, Two Natures)
Sa Konsilio ng Nicaea PINAGTIBAY ang UMIIRAL nang PANINIWALA na si CRISTO ay DIYOS na totoo at TAONG totoo (One Person, Two Natures)
The council condemned Arius and, with reluctance on the part of some, incorporated the nonscriptural word homoousios (“of one substance”) into a creed (the Nicene Creed) to signify the absolute equality of the Son with the Father. The emperor then exiled Arius, an act that, while manifesting a solidarity of church and state, underscored the importance of secular patronage in ecclesiastical affairs. [Britannica Encyclopedia]
Dito nabuo ang NICEAN CREED na dinarasal ng mga kaanib sa tunay na Iglesia sa tuwing Linggo sa lahat ng mga Simbahan.
Kaya't sa PAGLAGANAP ng PROTESTANTISMO noong 1517 sa pangunguna ni Martin Luther, NAGLIPANA at NAGSULPUTAN ang mga EREHE at mga MALING ARAL ng iba't ibang mga sangay ng Protestantismo kasama na riyan ang Iglesia Ni Cristo®- 1914 ni Felix Manalo!
Pinagdidiinan ng mga kalaban ng katotohanan si John A. T. Robinson isang Anglican na itinuro raw niyang hindi kailanman itinuro ni Cristo na Siya ay Diyos.
Kaya't sa PAGLAGANAP ng PROTESTANTISMO noong 1517 sa pangunguna ni Martin Luther, NAGLIPANA at NAGSULPUTAN ang mga EREHE at mga MALING ARAL ng iba't ibang mga sangay ng Protestantismo kasama na riyan ang Iglesia Ni Cristo®- 1914 ni Felix Manalo!
Pinagdidiinan ng mga kalaban ng katotohanan si John A. T. Robinson isang Anglican na itinuro raw niyang hindi kailanman itinuro ni Cristo na Siya ay Diyos.
“Kailanman’y hindi personal na inangkin ni Jesus na siya ang Diyos: gayunman lagi niyang inaangkin na dinadala niya ang Diyos nang lubusan …” (Honest to God, p. 73)
Dahil sa hindi naman kilala ng mga kaanib ng INC™ si Cristo at ng kanilang mga ninunong mga Protestante na sumulpot lamang noong 1517 A.D., malamang hindi nila talos ang tunay na kalikasan ni Cristo sa kanyang kalagayan bilang tao.
ANG PALAGAY NG UNANG IGLESIA KAY CRISTO
Ano ang napansin ninyong mga Quotes o SINIPI ng mga kalaban ng katotohanan? SINISIPI nila ang mga OPINYON ng mga Protestanteng SULPOT lamang nitong mga ika-20 Siglo. HINDI nila sinisipi ang mga ARAL ng mga UNANG KRISTIANO ukol sa pagka-Diyos ni Cristo.
Ating sipiin naman ang mga PAHAYAG ng mga UNANG MGA KRISTIANO ukol sa paniwalang si CRISTO ay DIYOS! Mula sa mga Apostol at sa mga immediate followers nila.
"Panginoon ko at Diyos ko!" -Apostol Santo Tomas
"Siya (Cristo) bagama't siya ay nasa anyong Diyos..." -San Pablo sa mga taga-Filipos 2
"Sa pasimula ay Verbo at ang Verbo ay sumasa Diyos at ang Verbo ay Diyos ... At nagkatawang tao ang Verbo..." - Apostol San Juan 1:1;14
"Tayo ay sumasa katotohanan, sa kanyang Anak na si JesuCristo. Siya ang Diyos na tunay at buhay na walang hanggan." -Unang sulat ni Apostol San Juan 1:20b-21a
"Sapagkat nagkalat sa daigdig ang maraming mandaraya na ayaw kumilala na si JesuCristo ay nagkatawang-tao; ganyan ang mga mandaraya at ang anti-Cristo." -Ikalawang sulat ni Apostol San Juan 1:7
"Ako (Cristo) ang Alpa at Omega, wika ng Panginoong Diyos, na nabubuhay ngayon, noon una at paririto, ang Makapangyayari sa lahat... nang makita ko siya (Jesus), nawalan ako ng malay sa kanyang paanan, ngunit ginising ako ng kanyang kanang kamay na ang wika, "Huwag kang matakot, ako ang simula (alpa) at wakas (omega), ang nabubuhay. Ako ay namatay at nariritong buhay magpakailan man at magpasawalang-hanggan." - Apostol Juan sa kanyang pangitain sa Pahayag 1:8;17-18
"Si Ignatius, tinatawag din na Theophorus, sa Iglesia sa Efeso sa Asya ... na itinakda mula sa kawalang-hanggan para sa isang kaluwalhatian na walang hanggan at hindi nababago, nagkakaisa at pinili sa pamamagitan ng tunay na paghihirap sa pamamagitan ng kalooban ng Ama kay Jesucristo na ating Diyos." -Sulat ni San Ignatius sa mga taga Efeso 1 [A.D. 110]
"Sapagkat ang ating Diyos, si Jesu-Cristo, ay ipinaglihi ni Maria ayon sa plano ng Diyos: sa binhi ni David, ito ay totoo, ganon din ng Banal na Espiritu." -ibid 18:2
"Sa minamahal at napaliwanagan ng Iglesia pagkatapos ng pag-ibig ni Jesucristo, ang ating Diyos, sa pamamagitan ng kalooban niya na nagnais ng lahat ng bagay na..." -Sulat ni San Ignatius sa mga taga-Roma 1 [110 A.D.]
"[Mga Kristiyano] sila na, higit sa lahat ng mga tao sa mundo, ay nakasumpong ng katotohanan, sapagkat kinikilala nila ang Diyos, ang Lumikha at gumagawa ng lahat ng bagay, sa bugtong na Anak at sa Banal na Espiritu" -Aristides (Apology 16 [A.D. 140]).
"Hindi namin nilalaro ang mga palalo, kayong mga Griego, ni hindi kami makipag-usap ng mga bagay na walang kapararakan, kapag iniulat namin na ang Diyos ay ipinanganak sa anyo ng isang tao." -Tatian the Syrian (Pahayag sa mga Griego 21 [A.D. 170]).
"Hindi na kailangan ang pakikitungo sa mga tao ng katalinuhan na idudulot ang mga pagkilos ni Kristo pagkatapos ng kanyang binyag bilang patunay na ang kanyang kaluluwa at ang kanyang katawan, ang kanyang katauhan, ay katulad ng sa atin, totoo at hindi palaisipan. Ang mga gawain ni Cristo pagkatapos ng kanyang binyag, at lalo na ang kanyang mga himala, ay nagbigay ng pahiwatig at katiyakan sa mundo ng Diyos na nakatago sa kanyang laman. Ang pagiging Diyos at gayon din ang perpektong tao, nagbigay siya ng mga positibong indikasyon ng kanyang dalawang katangian: ng kanyang pagka-Diyos, ng mga himala sa loob ng tatlong taong sumusunod pagkatapos ang kanyang binyag, ng kanyang sangkatauhan, sa tatlumpung taon na bago dumating ang kanyang binyag, kung saan, dahil sa kanyang kalagayan ayon sa laman, itinago niya ang mga palatandaan ng kanyang pagka-Diyos, bagaman siya ay totoong Diyos na umiiral bago pa ang mga panahon." -Melito ng Sardis (Fragment in Anastasius of Sinai’s The Guide 13 [A.D. 177]).
"Sapagkat ang Iglesia, kahit na kalat sa buong mundo hanggang sa mga dulo ng mundo, ay tumanggap mula sa mga apostol at mula sa kanilang mga disipulo ang pananampalataya sa isang Diyos, Ama na Makapangyarihan sa lahat, ang lumikha ng langit at lupa at dagat at lahat ng natatagpuan, at kay Jesu-Cristo, ang Anak ng Diyos, na naging laman para sa ating kaligtasan, at sa Banal na Espiritu, na nagpahayag sa pamamagitan ng mga propeta ang mga kapahayagan ng pagdating, at ang kapanganakan mula sa isang Birhen, at ang simbuyo ng damdamin, at ang muling pagkabuhay mula sa mga patay, at ang pag-akyat sa katawan sa langit ng minamahal na si Cristo Jesus na ating Panginoon, at ang kanyang pagparito mula sa langit sa kaluwalhatian ng Ama upang muling maitatag ang lahat ng mga bagay, at ang pagtataas muli ng lahat ng laman ng sangkatauhan, upang kay Jesu-Cristo na ating Panginoon at Diyos at Tagapagligtas at Hari, ayon sa kapasyahan ng hindi nakikitang Ama, lahat ng tuhod ay luluhod sa mga nasa langit at sa lupa at sa ilalim ng lupa." -San Ireneous (Against Heresies 1:10:1 [A.D. 189]).
"Ang Salita, kung gayon, ang Kristo, ay ang dahilan ng ating sinaunang simula-sapagkat siya ay nasa Diyos-at sa ating kagalingan. At ngayon ang parehong Salita ay lumitaw bilang tao. Siya lamang ang Diyos at tao, at ang pinagmulan ng lahat ng ating mabubuting bagay." -Clement ng Alexandria (Exhortation to the Greeks 1:7:1 [A.D. 190]).
"Ang mga pinagmulan ng parehong mga pag-iral ay nagpapakita sa kanya bilang tao at bilang Diyos: mula sa isa, ipinanganak, at mula sa iba, hindi ipinanganak." -Tertulian (The Flesh of Christ 5:6–7 [A.D. 210])
"Bagama't siya ay Diyos, naging siya ay laman, at sa kanyang pagiging tao, nanatili siya kung ano siya: Diyos" -Origen (The Fundamental Doctrines 1:0:4 [A.D. 225])
"Sapagkat si Cristo ay Diyos sa pangkalahatan, na nag-ayos upang hugasan ang kasalanan ng sangkatauhan, na nagpabago sa matanda.." -Hypolitus ng Roma (Refutation of All Heresies 10:34 [A.D. 228])
"Ang sinumang tumatanggi kay Cristo bilang Diyos ay hindi maaaring maging kanyang templo [ng Banal na Espiritu] ..." -Cyprian of Carthage (Letters 73:12 [A.D. 253]).
"Siya ay ginawa parehong Anak ng Diyos sa espiritu at Anak ng tao sa laman, iyon ay, parehong Diyos at tao" -Lactantius (Divine Institutes 4:13:5 [A.D. 307]).
"Sumasampalataya ako sa iisang Panginoong Hesukristo, Bugtong na Anak ng Diyos, sumilang sa Ama bago pa nagkapanahon. Diyos buhat sa Diyos, liwanag buhat sa liwanag, Diyos na totoo buhat sa Diyos na totoo. Sumilang at hindi ginawa, kaisa ng Ama sa pagka-Diyos: at sa pamamagitan niya ay ginawa ang lahat. Dahil sa ating pawang mga tao at dahil sa ating kaligtasan, Siya ay nanaog buhat sa kalangitan. (lahat ay yuyuko hanggang sa “naging tao”) Nagkatawang-tao..." -Konseho ng Niceae I [A.D. 325]
"Si Jesu-Cristo ang Panginoon at Diyos na pinaniniwalaan natin, at ang darating na inaasahan natin ay malapit nang maganap, ang hukom ng mga buhay at mga patay, na magbibigay sa lahat ayon sa kanyang mga gawa" -San Patrick ng Ireland (Confession of St. Patrick 4 [A.D. 452]).
Kaya't huwag po kayong maniwala sa mga EREHENG MANGANGARAL na sumulpot lamang noong 1914 sapagkat KAAWAY sila ng KATOTOHANAN at HINDI nila TANGGAP si Cristo (Diyos) na NAGKATAWANG-TAO! Sila ang ang mga MANDARAYA at mga ANTI-CRISTO ayon kay Apostol San Juan (2 Juan 1:7); MAG-INGAT raw tayo sa mga ganoong mga mangangaral (2 Juan 1:8); Huwag raw silang batiin at HUWAG TANGGAPIN ayon sa 2 Juan 1:10!
ANG PALAGAY NG UNANG IGLESIA KAY CRISTO
Ano ang napansin ninyong mga Quotes o SINIPI ng mga kalaban ng katotohanan? SINISIPI nila ang mga OPINYON ng mga Protestanteng SULPOT lamang nitong mga ika-20 Siglo. HINDI nila sinisipi ang mga ARAL ng mga UNANG KRISTIANO ukol sa pagka-Diyos ni Cristo.
Ating sipiin naman ang mga PAHAYAG ng mga UNANG MGA KRISTIANO ukol sa paniwalang si CRISTO ay DIYOS! Mula sa mga Apostol at sa mga immediate followers nila.
"Panginoon ko at Diyos ko!" -Apostol Santo Tomas
"Siya (Cristo) bagama't siya ay nasa anyong Diyos..." -San Pablo sa mga taga-Filipos 2
"Sa pasimula ay Verbo at ang Verbo ay sumasa Diyos at ang Verbo ay Diyos ... At nagkatawang tao ang Verbo..." - Apostol San Juan 1:1;14
"Tayo ay sumasa katotohanan, sa kanyang Anak na si JesuCristo. Siya ang Diyos na tunay at buhay na walang hanggan." -Unang sulat ni Apostol San Juan 1:20b-21a
"Sapagkat nagkalat sa daigdig ang maraming mandaraya na ayaw kumilala na si JesuCristo ay nagkatawang-tao; ganyan ang mga mandaraya at ang anti-Cristo." -Ikalawang sulat ni Apostol San Juan 1:7
"Ako (Cristo) ang Alpa at Omega, wika ng Panginoong Diyos, na nabubuhay ngayon, noon una at paririto, ang Makapangyayari sa lahat... nang makita ko siya (Jesus), nawalan ako ng malay sa kanyang paanan, ngunit ginising ako ng kanyang kanang kamay na ang wika, "Huwag kang matakot, ako ang simula (alpa) at wakas (omega), ang nabubuhay. Ako ay namatay at nariritong buhay magpakailan man at magpasawalang-hanggan." - Apostol Juan sa kanyang pangitain sa Pahayag 1:8;17-18
"Si Ignatius, tinatawag din na Theophorus, sa Iglesia sa Efeso sa Asya ... na itinakda mula sa kawalang-hanggan para sa isang kaluwalhatian na walang hanggan at hindi nababago, nagkakaisa at pinili sa pamamagitan ng tunay na paghihirap sa pamamagitan ng kalooban ng Ama kay Jesucristo na ating Diyos." -Sulat ni San Ignatius sa mga taga Efeso 1 [A.D. 110]
"Sapagkat ang ating Diyos, si Jesu-Cristo, ay ipinaglihi ni Maria ayon sa plano ng Diyos: sa binhi ni David, ito ay totoo, ganon din ng Banal na Espiritu." -ibid 18:2
"Sa minamahal at napaliwanagan ng Iglesia pagkatapos ng pag-ibig ni Jesucristo, ang ating Diyos, sa pamamagitan ng kalooban niya na nagnais ng lahat ng bagay na..." -Sulat ni San Ignatius sa mga taga-Roma 1 [110 A.D.]
"[Mga Kristiyano] sila na, higit sa lahat ng mga tao sa mundo, ay nakasumpong ng katotohanan, sapagkat kinikilala nila ang Diyos, ang Lumikha at gumagawa ng lahat ng bagay, sa bugtong na Anak at sa Banal na Espiritu" -Aristides (Apology 16 [A.D. 140]).
"Hindi namin nilalaro ang mga palalo, kayong mga Griego, ni hindi kami makipag-usap ng mga bagay na walang kapararakan, kapag iniulat namin na ang Diyos ay ipinanganak sa anyo ng isang tao." -Tatian the Syrian (Pahayag sa mga Griego 21 [A.D. 170]).
"Hindi na kailangan ang pakikitungo sa mga tao ng katalinuhan na idudulot ang mga pagkilos ni Kristo pagkatapos ng kanyang binyag bilang patunay na ang kanyang kaluluwa at ang kanyang katawan, ang kanyang katauhan, ay katulad ng sa atin, totoo at hindi palaisipan. Ang mga gawain ni Cristo pagkatapos ng kanyang binyag, at lalo na ang kanyang mga himala, ay nagbigay ng pahiwatig at katiyakan sa mundo ng Diyos na nakatago sa kanyang laman. Ang pagiging Diyos at gayon din ang perpektong tao, nagbigay siya ng mga positibong indikasyon ng kanyang dalawang katangian: ng kanyang pagka-Diyos, ng mga himala sa loob ng tatlong taong sumusunod pagkatapos ang kanyang binyag, ng kanyang sangkatauhan, sa tatlumpung taon na bago dumating ang kanyang binyag, kung saan, dahil sa kanyang kalagayan ayon sa laman, itinago niya ang mga palatandaan ng kanyang pagka-Diyos, bagaman siya ay totoong Diyos na umiiral bago pa ang mga panahon." -Melito ng Sardis (Fragment in Anastasius of Sinai’s The Guide 13 [A.D. 177]).
"Sapagkat ang Iglesia, kahit na kalat sa buong mundo hanggang sa mga dulo ng mundo, ay tumanggap mula sa mga apostol at mula sa kanilang mga disipulo ang pananampalataya sa isang Diyos, Ama na Makapangyarihan sa lahat, ang lumikha ng langit at lupa at dagat at lahat ng natatagpuan, at kay Jesu-Cristo, ang Anak ng Diyos, na naging laman para sa ating kaligtasan, at sa Banal na Espiritu, na nagpahayag sa pamamagitan ng mga propeta ang mga kapahayagan ng pagdating, at ang kapanganakan mula sa isang Birhen, at ang simbuyo ng damdamin, at ang muling pagkabuhay mula sa mga patay, at ang pag-akyat sa katawan sa langit ng minamahal na si Cristo Jesus na ating Panginoon, at ang kanyang pagparito mula sa langit sa kaluwalhatian ng Ama upang muling maitatag ang lahat ng mga bagay, at ang pagtataas muli ng lahat ng laman ng sangkatauhan, upang kay Jesu-Cristo na ating Panginoon at Diyos at Tagapagligtas at Hari, ayon sa kapasyahan ng hindi nakikitang Ama, lahat ng tuhod ay luluhod sa mga nasa langit at sa lupa at sa ilalim ng lupa." -San Ireneous (Against Heresies 1:10:1 [A.D. 189]).
"Ang Salita, kung gayon, ang Kristo, ay ang dahilan ng ating sinaunang simula-sapagkat siya ay nasa Diyos-at sa ating kagalingan. At ngayon ang parehong Salita ay lumitaw bilang tao. Siya lamang ang Diyos at tao, at ang pinagmulan ng lahat ng ating mabubuting bagay." -Clement ng Alexandria (Exhortation to the Greeks 1:7:1 [A.D. 190]).
"Ang mga pinagmulan ng parehong mga pag-iral ay nagpapakita sa kanya bilang tao at bilang Diyos: mula sa isa, ipinanganak, at mula sa iba, hindi ipinanganak." -Tertulian (The Flesh of Christ 5:6–7 [A.D. 210])
"Bagama't siya ay Diyos, naging siya ay laman, at sa kanyang pagiging tao, nanatili siya kung ano siya: Diyos" -Origen (The Fundamental Doctrines 1:0:4 [A.D. 225])
"Sapagkat si Cristo ay Diyos sa pangkalahatan, na nag-ayos upang hugasan ang kasalanan ng sangkatauhan, na nagpabago sa matanda.." -Hypolitus ng Roma (Refutation of All Heresies 10:34 [A.D. 228])
"Ang sinumang tumatanggi kay Cristo bilang Diyos ay hindi maaaring maging kanyang templo [ng Banal na Espiritu] ..." -Cyprian of Carthage (Letters 73:12 [A.D. 253]).
"Siya ay ginawa parehong Anak ng Diyos sa espiritu at Anak ng tao sa laman, iyon ay, parehong Diyos at tao" -Lactantius (Divine Institutes 4:13:5 [A.D. 307]).
"Sumasampalataya ako sa iisang Panginoong Hesukristo, Bugtong na Anak ng Diyos, sumilang sa Ama bago pa nagkapanahon. Diyos buhat sa Diyos, liwanag buhat sa liwanag, Diyos na totoo buhat sa Diyos na totoo. Sumilang at hindi ginawa, kaisa ng Ama sa pagka-Diyos: at sa pamamagitan niya ay ginawa ang lahat. Dahil sa ating pawang mga tao at dahil sa ating kaligtasan, Siya ay nanaog buhat sa kalangitan. (lahat ay yuyuko hanggang sa “naging tao”) Nagkatawang-tao..." -Konseho ng Niceae I [A.D. 325]
"Si Jesu-Cristo ang Panginoon at Diyos na pinaniniwalaan natin, at ang darating na inaasahan natin ay malapit nang maganap, ang hukom ng mga buhay at mga patay, na magbibigay sa lahat ayon sa kanyang mga gawa" -San Patrick ng Ireland (Confession of St. Patrick 4 [A.D. 452]).
Kaya't huwag po kayong maniwala sa mga EREHENG MANGANGARAL na sumulpot lamang noong 1914 sapagkat KAAWAY sila ng KATOTOHANAN at HINDI nila TANGGAP si Cristo (Diyos) na NAGKATAWANG-TAO! Sila ang ang mga MANDARAYA at mga ANTI-CRISTO ayon kay Apostol San Juan (2 Juan 1:7); MAG-INGAT raw tayo sa mga ganoong mga mangangaral (2 Juan 1:8); Huwag raw silang batiin at HUWAG TANGGAPIN ayon sa 2 Juan 1:10!
Sunday, April 8, 2018
ANO ANG IGLESIA NI CRISTO? ANG PAGBUBUNYAG NG KATOTOHANAN!
Marami ang hindi lubos na nakababatid sa TUNAY na Iglesia ni Cristo na itinatag mismo ni Cristo at hindi ng taong mula sa Tipas, Taguig. Inaakala ng iba na ang tunay na Iglesia ni Cristo ay katulad lamang ng Iglesia Ni Cristo® na may ibang samahan ng pananampalataya o iba pang relihiyon.
Paano ipinakilala ng Panginoong Jesucristo ang tunay na Iglesia ni Cristo? Basahin natin sa Mateo 16:18 na ganito ang nakasulat,
"At sinasabi ko naman sa iyo, na ikaw ay Pedro, at sa ibabaw ng batong ito ay itatayo ko ang aking iglesia (maliit na titik "i" at hindi malaking titik "I" tulad ng maling pagsipi ng mga INC™); at ang mga pintuan ng Hades ay hindi magsisipanaig laban sa kaniya."
Ipinakilala ni Jesus na Siya ang nagtayo o nagtatag ng Kanyang iglesia. Siya rin ang nagmamay-ari nito-----ito ang diwa ng sinabi ni Cristo na "aking iglesia." Maling-mali ang paggamit ng Iglesia Ni Cristo™ na itinatag ni Felix Y. Manalo sapagkat HINDI si Cristo ang nagtatag nito kundi si Felix Y. Manalo. Ito rin ang dahilan kung bakit sila ay nagbibilang ng ika-104 na TAON NG PAGKAKATATAG sa 2018 sapagkat ang INC™ ay naitatag lamang noong Hulyo 1914 (basahin ang artikulong ito). Isa ring KAMALIAN na sabihin na ang iba't ibang sekta tulad ng INC™, Church of Christ (4th Watch), Church of Jesus Christ of the Latter-day Saints o Mormon, at iba pang mga "Church of Christ" na NAG-AANGKIN na sila raw ay mga tatag ni Cristo ay Kaniya.
Ipinakilala ni Apostol San Pablo na ang mga kaanib sa Iglesia ay pawang kay Cristo:
"At hindi pa ako nakikilala sa mukha ng mga iglesia ng Judea na pawang kay Cristo." (Gal. 1:22)
Tandaan, ang Iglesia Ni Cristo® ay naitatag lamang noong 1914 at wala pa sila sigurado noong panahon ni Apostol San Pablo at ni sa kalingkingan ay nakilala sila ng mga aspostol. Kaya't malabo na ang INC™ ni Ginoong Felix Manalo ang pinapatungkulan ni Apostol San Pablo. Ang tinutukoy ng Apostol ay ang Iglesia Katolika na "sa pasimula pa ay siyang (tunay na) Iglesia ni Cristo" ayon mismo sa PASUGO ng INC™! (Pasugo Abril 1966, p. 46)
Bakit natin natitiyak na ang tinutukoy ni Apostol Pablo na "pawang kay Cristo" ay mga kaanib lamang sa TUNAY na iglesiang Kanyang itinatag? Tunghayan natin ang pagkakasalin ng talatang ito sa New Pilipino Version na paborito ng mga INC™:
"Hindi pa ako kilalang personal sa mga iglesia ni Cristo sa Judea." (Gal 1:22)
Nilinaw sa saling ito ng Biblia na ang Iglesia na nasa Judea na pawang kay Cristo ay hindi tumutukoy sa iba't ibang pangkatin ng pananampalataya kundi sa mga kaanib lamang ng tunay na Iglesia ni Cristo - ang Iglesia Katolika. Sapagkat noong panahon ni Apostol San Pablo, WALA pang PAGPAPANGKAT-PANGKAT ng Iglesia. Wala pang Protestante, wala pang mga Mormons, wala pang mga INC™ ni Manalo. Makalipas lamang ng 1,500 taon ng pagkakatatag ng tunay na Iglesia nagkaroon ng PROTESTANTISMO na pinagmulan ng samahan ni Felix Manalo sa Pilipinas. Samakatuwid, ang parirala rito na "kay Cristo" ay tumutukoy sa mga kaanib sa TUNAY na Iglesia at hindi kung kani-kaninong "Iglesia Ni Cristo®" na tatag lamang ng taong ginutom ng tatlong araw.
Maraming huwad o pekeng tagapangaral ang nagtuturo na sapat nang sumampalataya lamang kay Cristo para maging Kaniya. Ito ay pinasiyaan ng mga Protestante noon 1517 umaklas si Martin Luther mula sa Iglesia Katolika. At bukambibig ng maraming naakit nila na sila ay sumasampalataya na raw kay Cristo. Subalit paano ba makikilala ang tunay na sumasampalataya sa Panginoong Jesucristo? Kapag ipinahayag ba ng isang tao na "Sumasampalataya ako kay Cristo" ay maibibilang na siya sa mga tunay na sumasampalataya? Ganito ang tugon ni Cristo:
"Datapuwa't hindi kayo nagsisampalataya, sapagka't hindi kayo sa aking mga tupa. Dinirinig ng aking mga tupa ang aking tinig, at sila'y aking nakikilala, at sila'y nagsisisunod sa akin." (Juan 10:26-27)
Ayon kay Cristo, ang tunay na sumasampalataya ay kabilang sa Kaniyang mga tupa. Sila ay ang mga kaanib na nasa TUNAY na Iglesia at hindi tatag ng taong nalipasan lamang ng gutom. At ang kinikilala ni Cristo na kabilang sa Kaniyang mga tupa ay ang mga nakinig at sumunod sa Kaniya mula pa noong 33 A.D hanggang sa kasalukuyan. Ang hindi sumusunod kay Cristo, tulad ng mga pekeng mangangaral na TAO LAMANG daw si Cristo samantalang ANGHEL daw ang kanilang tagapagtatag, ay hindi maibibilang sa Kaniyang mga tupa at ang hindi kabilang sa Kaniyang mga tupa ay hindi totoong sumasampalataya. Alin ang sinabi ni Jesus na dapat sundin ng tunay sumasampalataya upang mapabilang siya sa Kaniyang mga tupa? Sa Juan 10:7, 9 New English Bible, isinalin mula sa Ingles)
"Muli ngang sinabi sa kanila ni Jesus: 'Katotohanan, katotohanang sinasabi ko sa inyo, Ako ang pintuan ng mga tupa. ... Ako ang pintuan; ang sinumang pumasok sa kawan sa pamamagitan ko ay magiging ligtas'."
Ang sabi ni Jesus, Siya "ang pintuan ng mga tupa" at upang mapabilang sa Kaniyang mga tupa ay dapat pumasok sa kawan sa pamamagitan Niya. Ang kawan na dapat pasukan ng TUNAY na sumasampalataya ay ang TUNAY Iglesia ni Cristo - ang Iglesia Katolika "na sa pasimula ay siyang Iglesia ni Cristo" (Pasugo Abril 1966, p. 46) na tatag ng Bugtong na Anak - Diyos na tunay na nagkatawang tao! (Gawa 20:28). Kaya ang tunay na sumasamapalataya ay ang nasa tunay na Iglesia ni Cristo, ang Iglesia Katolika!
Ayon kay Apostol Pedro, ang Iglesiang kay Cristo ay lahing hirang, bansang banal, at bayang pag-aaring sarili ng Diyos, sapagkat Diyos Anak ang mismong nagtatag nito!
"Datapuwa't kayo'y lahing hirang, isang makaharing pagkasaserdote, bansang banal, bayang pag-aaring sarili ng Dios, upang inyong ipahayag ang mga karangalan niyaong tumawag sa inyo mula sa kadiliman, hanggang sa kaniyang kagilagilalas na kaliwanagan." (I Ped. 2:9)
Bakit natin natitiyak na ang tinutukoy rito ni Apostol San Pedro, ang ating Unang Santo Papa, ay ang mga kaanib sa tunay na Iglesia? Sa unang talata (I Pedro 2:5), ang tinutukoy ay ang bahay na ukol sa espiritu, na walang iba kundi ang Katawan ni Cristo, ang Iglesia (I Tim 3:15). Ito ay aral na ibinigay sa kanya ng tagapagtatag - ang ating Panginoong Jesus.
"Ako'y hindi ninyo hinirang, nguni't kayo'y hinirang ko, at aking kayong inihalal, upang kayo'y magsiyaon at magsipagbunga, at upang manatili sa inyo ang bunga: upang anomang inyong hingin sa Ama sa aking pangalan, ay maigigay niya sa inyo." (Juan 15:16)
Tiniyak ng Panginoong Jesucristo na ang tinutukoy Niya na Kaniyang hinirang at inihalal ay ang Kaniyang mga alagad na sumusunod sa kanyang mga utos (Juan 15:1, 5). Kung itinutulad sa tao, ang katumbas ng puno ay ulo at ang mga sanga ay ang mga sangkap ng katawan. Si Cristo ang ulo at ang Iglesia ang katawan (Col. 1:18). Malinaw kung gayon na ang tunay Iglesia ni Cristo ay, HINDI ang INC™ ni Felix Manalo kundi ang Iglesiang NAROON na simula pa noong UNANG SIGLO- ang lahing hirang at may kahalalan mula kay Cristo ay ang Iglesia Katolika.
Ano pa ang pagpapakilala ng Biblia sa tunay na Iglesiang tatag ni Cristo? (Gawa 20:28)
"Ingatan ninyo kung gayon ang inyong sarili at ang buong kawan na rito'y hinirang kayo ng Espiritu Santo na mga katiwala, upang pakanin ang IGLESIA NG DIYOS na binili niya ng kaniyang dugo."
Ang Iglesia Ni Cristo® na tatag ni Felix Manalo sa Pilipinas noong 1914 ay binili ng ibang uri ng espiritu sapagkat para sa kanila ay TAONG-TAO lamang daw si Cristo. Ngunit para sa ating mga sumasampalataya sa TUNAY na Iglesia ang siyang binili o tinubos sa DUGO NG DIYOS na si CRISTO - ng Kaniyang sariling dugo. Ang aral na ito ng Biblia ay sinasalungat ng mga kaanib ng INC™ na paniniwalang nilang lahat na tinubos sila ng isang taong-tao lamang ang kalagayan. Dahil sa pagtubos na ginawa ni Cristo sa mga kaanib ng tunay na Iglesia ni Cristo, ang Iglesia Katolika, nalinis ang kanilang mga kasalanan at nagtamo sila ng karapatang maglingkod sa Diyos (Heb. 9:14)
Paano pinatunayan ng Biblia na ang Iglesiang ililigtas ni Cristo ay ang kanyang tatag na Iglesia? Simple lamang. Ang Kaniyang itinatag ang kanyang ililigtas at hindi kung kani-kaninong iglesia! Ganito ang pagpapatunay ng Biblia:
"Sapagkat ang lalaki ang ulo ng kanyang asawa, tulad ni Cristo na siyang ulo ng iglesya, na kanyang katawan, at siyang Tagapagligtas nito." (Efe. 5:23 MBB)
Mula pa noong Unang Siglo, ipinakikilala na ng tunay na Iglesia, ang Iglesia Katolika na ang ililigtas nito ay ang Kanyang Iglesia. Turo ng Santa Iglesia na ang Iglesia ay katawan ni Cristo sapagkat Siya ang ulo at Tagapagligtas nito. Pansinin na ang ililigtas ni Cristo ay ang Iglesia na Kaniyang pinangunguluhan. Ibig lamang sabihin ni Cristo ay ang mga KAANIB na NAGMAHAL, NAGTANGGOL at NANGARAL ng tungkol sa Kanya, simula pa noong 33 AD hanggang sa kasalukuyan! Ang katotohanang ito ay sinasalungat ng paniniwala ng iba tulad ng INC™ ni Manalo na maliligtas din daw sila dahil sa pangalan nilang "Iglesia Ni Cristo". Ano ang katuwiran nila samantalang halos lampas 100 taon lamang sila mula sa pagkakatatag nito? Ibig ba nilang sabihin eh, WALANG NALIGTAS mula pa noong 33 A.D. hanggang Hulyo 1914 bago pa man naisipan ni Felix Manalo ang pagtataatag ng kanyang Iglesia na pinangalan lamang kay Cristo? At NAISAKATUPARAN lamang ang PAGLILIGTAS ni Cristo NOON LAMANG nagkaroon ng isang FELIX MANALO sa ibabaw ng mundong ito?
"At ngayong napawalang-sala na tayo sa pamamagitan ng kaniyang dugo, lalo nang tiyak na maliligtas tayo sa poot ng Diyos sa pamamagitan niya." (Roma 5:9, Ibid.)
Ang tao para maligtas ay kailangang matubos ni Cristo BILANG DIYOS ng Kaniyang dugo. Ang tunay na Iglesia ni Cristo, ang Iglesia Katolika ang tinubos ni Cristo ng Kaniyang sariling dugo. Dahil sa bisa ng dugo ni Cristo bilang Diyos na nagkatawang-tao kaya't MAPANLIGTAS ang KANYANG SAKRIPISYO. Hindi na Niya kailangan ng Felix Manalo para maisakatuparan ang kanyang pagliligtas. HINDI maliligtas ang mga taong napaniwala ni Felix Manalo na siya ang anghel at si Cristo ay taong-tao lamang ang kalagayan?!
Note: Sa mga nais na magsuri sa aral ng tunay na Iglesia - ang Iglesia Katolika ay maaari po kayong kumausap sa mga Catholic Defenders o lumapit sa pinakamalapit na parokya sa inyong lugar. Hindi po mahirap hanapin ang Iglesia Katolika sapagkat ito po ay HINULAANG magiging BANTOG sa buong mundo!
"Sa lahat ng nasa ROMA, mga mahal ng Diyos, na tinatawag na maging BANAL; Sumainyo ang biyaya at kapayapaan mula sa Diyos na ating Ama at sa Panginoong Jesucristo. Una sa lahat ako'y nagpapasalamat sa aking Diyos sa pamamagitan ni Jesucristo pakundangan sa inyong lahat, sapagkat ang inyong pananampalataya ay BANTOG sa BUONG DAIGDIG!" -Roma 1:7-8
Saturday, April 7, 2018
Catholic Herald: Catholic Mass celebrated in Swedish cathedral for first time in 500 years
The Lutheran Church of Sweden has offered the cathedral as a temporary place of worship to a local Catholic parish
Catholic Mass will be celebrated in the medieval cathedral in the Swedish city of Lund for the first time since the Reformation.
The Lutheran Church of Sweden has offered the cathedral as a temporary place of worship to the Catholic parish of St Thomas, whose church will be closed for major renovation from this autumn until next spring. The first weekly Mass will be held on October 21.
Pope Francis visited the southern Swedish city in October 2016 for a joint Catholic-Lutheran commemoration of the 500th anniversary of the Reformation. He and Lutheran leaders prayed together at the cathedral and pledged closer spiritual and practical cooperation in their “common journey of reconciliation”. Since then the two communities have held joint Vespers in each other’s churches.
The Rev Lena Sjöstrand, chaplain of the cathedral, said the papal visit to Lund and the nearby city of Malmö “touched so many people”. Through these continuing celebrations, she said, people see that the visit was not just “a one-off event”, but rather a concrete way of strengthening relations between the two Christian communities.
The sharing of services, and now the sharing of the cathedral for Mass, reflect the spirit of the joint 2013 document “From Conflict to Communion”, which focused on the outcome of fifty years of dialogue since the Second Vatican Council. -Catholic Herald
